Manoel de Andrade

En la década de 60 todo estaba en el aire y bastaba  el compromiso de soñar, para que los caminos se abriesen mágicamente. Sin embargo, ni todas las puertas de la realidad se abrieron a los ideales y ni todos los visionarios que lucharon por una nueva sociedad lograron sobrevivir a sus trincheras. El poeta Manoel de Andrade recorrió ese venturoso tiempo por los caminos de América Latina, identificado con la historia y las banderas revolucionarias desplegadas en todo el continente. En este artículo hace una reflexión sobre los sentimientos y las emociones que marcaron la agenda  de aquellos años diciendo de la ventura  de haber sido joven en ese tiempo y del desencanto de ver, actualmente, las utopías desterradas. Nos habla de la trágica herencia de nuestros días, de un mundo sin norte, sin puerto y de un tiempo marcado por la perplejidad, y los presentimientos. Sin embargo, en este callejón sin salida , su alma de poeta no renuncia a soñar imaginando que la misteriosa dialéctica  del tiempo nos reconduzca a un amanecer, a los territorios de la esperanza y a un mundo posible y mejor.

Imagens de si no discurso de professores de Espanhol Língua Estrangeira

          Leandro da Silva Gomes Cristóvão

 Este artículo tiene el objetivo de enfocar prácticas de identidad de docentes de ELE desde un enfoque discursivo. A partir de la idea de fragmentación y de fluidez de las identidades sociales en la contemporaneidad, y también de una visión de discurso y de sujeto como ideologicamente marcados, se propone el análisis de las prácticas identitarias de dos profesoras, participantes en un grupo de discusión.

Malinalli: a reconstrução identitária de uma personagem histórica   

    Ana Cristina dos Santos &  Renata Martuchelli Tavela 

 Discusión de la reconstrucción de la identidad de La india Malinche, personaje  histórico de la Conquista de México, en la obra Malinche (2006) de Laura Esquivel. Se analiza cómo, a través del concepto de metaficción historiográfica, la narrativa produce la tensión entre los discursos canónicos y periféricos respecto a la figura de Malinche, rescatando ese personaje femenino ex-céntrico, dándole voz e identidad y, consecuentemente, reconstruyendo el discurso historiográfico oficial español e hispanoamericano.

La parodia y su articulación en la obra de Marco Antonio de la Parra: King Kong Palace y La secreta obscenidad de cada día

                      Ana I. Carballal

La parodia en el teatro de Marco Antonio de la Parra, King Kong Palace y La secreta obscenidad de cada día, no parte de la imitación de otro texto sino que es mucho más abierta. De la Parra recoge sucesos, situaciones de la vida real y organiza un montaje. Dentro de este montaje, escoge a personajes de la cultura popular: Tarzán, Mandrake (2), incluso Marx y Freud, los despoja de sus rasgos más característicos y los coloca en un ambiente cerrado y extraño en donde acaban por perecer por el irremediable y continuo paso del tiempo. Es este continuo devenir y, a la vez, su incapacidad para adaptarse a las nuevas formas poéticas y sociales, lo que hace de la obra una parodia, una pieza única que rompe con los vínculos del pasado para abrir nuevas expectativas hacia el mañana.

Dos poetas frente a frente: Ernestina de Champourcin y Rosalía de Castro

Magdalena  Aguinaga Alfonso

En el nº XIV, de la revista mensual, Hora de España de 1938, publicaba Ernestina de Champourcin (1905-1999), una de las pocas voces femeninas de la Generación del 27, un interesante artículo dedicado a rememorar a Rosalía de Castro con motivo de su centenario cumplido el año anterior (1837-1937). En él, la autora vitoriana de nacimiento pero madrileña de vivencia, a punto de salir al exilio mexicano con su marido el también poeta, Juan José Domenchina, dedicaba una elogiosa reseña a la escritora gallega que reproducimos por su interés y quizá por ser poco conocido entre el gran público de lectores de ambas poetas.

 Juana I en el exilio del franquismo

María Dolores Aybar Ramírez

 La reina Juana I se construye discursivamente a partir de las crónicas de sus contemporáneos. Olvidada durante siglos, reaparece en el romanticismo francés y español. La Juana del franquismo estipula intensa intertextualidad con la Juana de la tradición decimonónica. Este texto indaga, con base en Doña Juana la Loca, de Gómez de la Serna, y Juana inventó la noche, de Martín Elizondo, la intertextualidad compleja entre la Juana del franquismo y la Juana de los exiliados.

 Problemas da pós-modernidade: a diluição do herói na literatura hispânica

Taiana Cristina da Rocha Braga

 Este artículo tiene por objetivo presentar la cuestión del héroe y la dilución de tal personaje en las literaturas hispánicas contemporánea. Para tal, será realizada un breve análisis de la actuación de tal figura en las obras: Coto Vedado, Una sombra ya pronto serás, Cicatrices y 2666. Lo que se pretende es mostrar como tal personaje pierde la centralidad en las novelas de lengua española.

                    Genéricos  

El autor presenta una serie de pequeños artículos donde estudia elementos del lenguaje.